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Théorie du jeu: Un jeu stratégique entre concurrents

La vision traditionnelle de l'espace d'affaires est considérée comme une forme de champ de guerre et y voit la victoire par suite de l'élimination des concurrents. Comme nous le savons, il n'y a qu'un seul gagnant dans la guerre et il est nécessaire de vaincre une des forces opposées. Mais aujourd'hui, les concurrents professionnels ne définissent pas leur succès à s'éliminer mutuellement. Car ils croient que dans les affaires, il est possible pour eux de gagner sans détruire leurs concurrents et plus besoin de réussir. Mais comment? &

Date de publication : 1399/10/07

Créateur : (Le directeur général du tapis fait main)

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Modèle de stimulus de chaîne d'approvisionnement vert étudié: l'art de l'industrie du tapis fait main

VOIR AUSSI LA NOTE DE BAS DE PAGE. LA CHAÎNE D'APPROVISIONNEMENT VERTE COMBINE LES PRÉOCCUPATIONS ENVIRONNEMENTALES AVEC LE CONCEPT DE CHAÎNE D'APPROVISIONNEMENT EN AMÉLIORANT LA COOPÉRATION ET LA COORDINATION DES MEMBRES DE LA CHAÎNE D'APPROVISIONNEMENT. L'OBJECTIF DE CETTE RECHERCHE EST DE FOURNIR DES MOTEURS DE CHAÎNE D'APPROVISIONNEMENT VERTE DANS L'ART DE L'INDUSTRIE DE TAPIS FAIT MAIN. LA COMMUNAUTÉ STATISTIQUE DE CETTE RECHERCHE A ÉTÉ SÉLECTIONNÉE DANS LA PREMIÈRE PHASE D'EXPERTS DANS L'INDUSTRIE DU TAPIS FAIT MAIN ET DANS LA DEUXIÈME PHASE DE LA CHAÎNE D'APPROVISIONNEMENT MEMBRES DE L'INDUSTRIE DU TAPIS: FOURNISSEURS DE MATIÈRES PREMIÈRES, VENDEURS, FABRICANTS ET COULEURS. PREMIÈREMENT, EN UTILISANT L'ÉQUIPE DES PREMIERS EXPERTS, SUR LES 34 VARIABLES ÉNUMÉRÉES DANS LE QUESTIONNAIRE SUR LES 17 POINTS, ELLES SONT LES PRINCIPAUX MOTEURS DE LA CHAÎNE D'APPROVISIONNEMENT VERTE DANS L'INDUSTRIE ARTISANALE DU TAPIS. UN AUTRE QUESTIONNAIRE A ENSUITE ÉTÉ DISTRIBUÉ AUX MEMBRES DE LA CHAÎNE D'APPROVISIONNEMENT ET, À L'AIDE DE L'ANALYSE DES FACTEURS EXPLORATOIRES, LES FACTEURS 5. EN UTILISANT LA MÉTHODE AHP, CHAQUE TAUX DE PRIORITÉ DE FACTEUR EST DE SE DIRIGER VERS LA CHAÎNE D'APPROVISIONNEMENT DANS L'INDUSTRIE DE TAPIS FAIT MAIN: INFORMATION, RÉGLEMENTATION, CONCURRENCE, LOGISTIQUE ET MARKETING. À LA FIN DE LA PRÉÉMINENCE, Y COMPRIS L'UTILISATION DES TECHNOLOGIES DE L'INFORMATION, L'ATTENTION ACCORDÉE AUX NORMES GOUVERNEMENTALES, UNE COOPÉRATION ACCRUE AVEC LES CONCURRENTS ET UNE PLUS GRANDE COOPÉRATION AU NIVEAU DE LA CHAÎNE D'APPROVISIONNEMENT SONT ESSENTIELLES POUR AMÉLIORER LA PERFORMANCE ENVIRONNEMENTALE. MOTS-CLÉS: TAPIS FAIT MAIN, CHAÎNE D'APPROVISIONNEMENT VERTE, CONDUCTEURS DE CHAÎNE D'APPROVISIONNEMENT VERTE

Date de publication : 1396/01/01

Créateur : Ismail Magdalene (Master of the Department of Management and Caracas, Knowledge of Human Sciences, Université de Kashan) – Pendant le Jafari (Master of the Master of Interior, Architecture and Art of Kashan University)

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Cet article n'est pas le cas, mais c'est une tentative de répondre à ce qu'est le tapis iranien.

Même si des découvertes anciennes existent encore.‌Et, au fait,‌Le visage est large et étonnant.‌Et ils ont une variété de fleurs et de tapis.‌L'histoire est contre nous.‌Mais la question principale reste pour les examinateurs.‌En plus des Lumières dans les fonctions primaires, il s'agit d'une forme d'autopsies sous forme d'autopsies.‌et la forme de la paume.‌titre d'un phénomène.[1]C'est social et une note préemptive.‌Ça vient.. [1]phénomène ou phénoménen.Phénomènemot mot mot.‌C'est une philosophie qui est appelée tout événement visible et expérimenté (indépendant ou indirect) en langue persane."Des graines."Ils sont deux, et ils sont visibles.

Date de publication : 1404/06/20

Créateur : Le chercheur de tapis iranien

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Un tapis fait à la main, un art qui repose sur le sol, un dialogue avec la sagesse de la ferme, designer iranien de tapis fait main.

La sagesse agricole est née en 1359 dans la ville de Gorgan, ce jeune designer de tapis faits à la main en 1381 à 1381.‌visage aléatoire et voir quelques fleurs.‌Ils sont pleins de magie.‌Main de la main.‌Il est devenu iranien, et malgré son désir intérieur famille.‌Elle a décidé d'emmener ce champ à la fac.‌Suivez sérieusement.‌Sa promesse est de lutter pour l'art qui n'est pas si précieux à l'université.‌Peut-être que l'art n'est pas du tout connu.‌Il est né en 1385 de l'Université d'Art de Téhéran.‌Il a été enseigné et a marché dans un chemin qui était déterminé à réussir.

Date de publication : 1404/06/20

Créateur : ← Siddham, un doctorat en recherche artistique, Designer et Idée Design

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Un récit du marché; à la recherche de la valeur perdue du tapis iranien, du pic des exportations à la poussière des sanctions.

Il est le propriétaire du terrain et le propriétaire du terrain. Dans la zone commerciale entre‌Le nom de certaines personnes est lié à la période florissante d'une industrie.‌C'est le jeune homme de 13 ans qui marche dans le couloir.‌Et le plein.‌Et la croûte de marché a vu de nombreux hauts et des baisses, depuis que le tapis a été le deuxième pilier de l'économie iranienne en 1374, qui, en tant qu'exportateur d'échantillon de pays, avait le pouls du marché mondial.«La valeur du tapis iranien.»Disons, La valeur du temps.‌Ils sont cachés au nom du producteur et parfois en politique.‌Ils perdent de l'argent.‌Il deviendra.

Date de publication : 1404/12/20

Créateur : Jafari Darer, doctorant en sociologie iranienne des affaires sociales

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Jetez un œil aux événements récents les plus importants de tapis fait main.

Premier événement. Salon international de la recherche, de la technologie et de la technologie‌Marché et publicité, marketing. 1404 Histoire officielle de ce dont vous parlez.‌Nous lisons: 2020‌Le spectacle entre‌Recherche, technologie et technologie internationales‌Marché et 20‌L'exposition entre‌Publicité internationale, marketing a eu lieu.

Date de publication : 1404/12/20

Créateur : L'unité iranienne des relations publiques.

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Culture lente de la vie en regardant le tapis iranien, un dialogue spécial avec Saeed Aaris, militant social et environnemental, fondateur de la Fondation Algen

Au milieu des‌couleurs, couleurs.‌et subtilités.‌Quelque part dans la cabine.‌La collection.‌des«Iran Iran‌noeud.»Dans la 18ème exposition, il y a eu une conversation qui a transcendé le jeu du personnage, une rencontre dans laquelle deux vues profondes de la vie et de l'art.—Un du cœur de la nature, l'autre du cœur de l'obscurité et du tapis.—Ils s'assoient ensemble et font un nouveau plan du temps.. Saalas, Social Active et Environnement‌Dans une conversation avec Al-Khal.‌Dans une atmosphère intime mais vibrante, les fils de Lévi reçurent plus que jamais les paroles que ces jours-ci.‌Nous en avons besoin : Vie lente, lien avec la nature et racine.‌Dans une culture qui est un symbole,.

Date de publication : 1404/03/20

Créateur : Iran équipe de production de contenu.

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L'histoire d'un designer d'époque entre les mains de Sir Mary.

Dans ce contexte,‌des«L'heure est venue.»Dans les tapis iraniens faits à la main, en particulier les tapis‌Conçu ou conçu par le Seigneur.‌Pour cela, il est nécessaire pour cela avant tout d'avoir un ratio tapis fait main avec le concept du concept.«L'heure est venue.»Laissez-nous identifier le point de vue.‌Iran Les tapis uniques disent cela.‌Au moins en trois sens: Le premier effet.«L'heure est venue.»Dans les œuvres d'un artiste comme le Seigneur,‌O et le style de l'artiste.«Avec le temps.»Il le savait sous l'ombre.‌Des conditions de temps lourds telles que les conditions politiques, économiques et sociales, l'artiste a fait des changements dans son art.‌Ces conditions en persan.«L'heure.»Ils mangeraient.‌Ils disent qu'ils semblent exacts.‌Meilleur et approprié.‌Le mot le plus important est l'effet du temps sur les œuvres d'un artiste comme J.S., il est important parce qu'avec le temps.‌Et c'est lui qui habite dans les ténèbres.‌Il est là.«Première partie»à ça. La catégorie est payée. Dans le second sens.‌Comment ouvrir l'élément«L'heure est venue.»En Iran, tapis fait main, il est basé sur la position du temps comme lieu de temps.‌Un Samantha.‌Le donneur.‌Et ils pourront faire la magie de la main.‌Dans cette section (deuxième), l'encaisse est considérée comme commune.‌L'art iranien, alors.«Sauf si.‌L'heure est venue.»Des noms.‌Ils sont entrés, et à la place, le tapis iranien est dominé.‌Le système.‌des«Heure de non-divulgation ou heure.»C'était connu. Dans la troisième partie, lorsque le processus de création d'un tapis iranien fait à la main ou dans un sens que«Troisième partie»C'est dit, en ce sens.«Lentement.»Dans le processus de créer un tapis iranien. ‌Oui.

Date de publication : 1404/03/20

Créateur : Professeur de recherche artistique

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M. Flynn est un résumé des souvenirs intimes de W. L. Flynn.

Le fils d'un partenaire de Manchester Zigler a voyagé pendant 40 ans à des fins de Zigler en Iran.‌C'était Manchester qui était l'arche.‌Tissus de coton.‌Vous vous exportez en Iran.‌Il lui a donné son argent autour de Sultanabad.‌Voyage personnel.‌Il a laissé une soixantaine de photographies de la communauté iranienne, dont il était membre, la plupart des notes.‌Ses sentiments égoïstes sont des rapports de voyage, mais il y a des points importants au cours desquels il a une caractéristique.‌Et ils disent ce jour-là.‌Malheureusement, il est moins sur le tapis.‌Il a écrit ses propres mots.

Date de publication : 1404/09/20

Créateur : Écrit par Anthony Wayne, chercheur.

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critique d'art en Iran tapis contemporain fait à la main: du manque d'ascendance à la feuille de route pour la nouvelle génération.

Présentation Iran le tapis contemporain fait à la main de peu de phénomènes‌Dans le monde de l'art,‌Ça peut aussi.‌Couvrez le temps de plancher et conquérir le mur de la galerie.«Et aussi.‌L'heure est venue.»Pas un simple événement, qui est la nature moderne et réfléchissante de l'Iran tapis fait main, dans cette unité, un objet appliqué pour la vie quotidienne, une œuvre avec le système visuel de l'organisation.‌C'était un produit économique et un produit qualifié.‌Tapis, tapis, porte la mémoire historique et culturelle de l'Iran et style séquençage.‌La tradition, la tradition.‌Visuel et transformation.‌Et le goût.‌Beauté.‌← Psychologues.‌O toi qui habites dans les siècles.‌Dans cette civilisation continue, ils se maintiennent.‌et revenir.‌Ils brillent. Dans les temps contemporains, sur cette couche.‌Avant d'être disponible, calquer.‌nouveaux.‌Et c'est celui qui l'a fait.‌Surtout dans le domaine de l'art, complexe.‌D'une part, l'art contemporain est fait avec la logique du concept.‌Question et question.‌C'est pas vrai.‌titre d'une marchandise décorative, qui‌comme médias.‌Pour une idée.‌Le récit,‌et des soucis.‌Aujourd'hui les gens sont servis.«Art de la texture.[1] »De la seconde moitié du XXe siècle, les frontières entre le haut art et l'artisanat des mains, des fibres, des nœuds et des textures à la lumière.‌Dans cette nouvelle situation, la technique est la technique.‌Les fours traditionnels ne sont plus seulement le moyen de produire une marchandise, mais les médias eux-mêmes.‌Pour la création de l'art.‌Ils viennent aussi.‌Temps, expansion.«Conception.»à‌Le titre d'un paradigme qui brouille la frontière entre l'objet fonctionnel et l'objet artistique a montré des tapis dans un nouveau royaume, où un tapis est un tapis.‌Ça peut aussi.‌L'heure d'un étage.‌Un énoncé visuel est un produit de consommation et un effet de collection, donc, l'Iran fait main tapis qui auparavant flottait à travers les frontières de l'art, de la culture, de l'histoire, de l'économie et de l'industrie, maintenant dans le domaine de l'art lui-même avec une nouvelle multiplicité.‌Au milieu de l'art traditionnel, l'art contemporain, l'art de la texture et du design est rencontré et«Être au milieu.»Tapis contemporain à une situation très compliquée.‌Il est devenu plus. Voici quelques personnages.‌Capacité à travers deux concepts théoriques distincts mais expressions faciales complémentaires‌Le premier concept,«objet frontalier.[2]»Star et Ferrari dans la communauté‌La science est introduite.‌Ce sont des concepts.«objet frontalier.»Dans cette théorie, objecter.‌Il souligne que tout en maintenant son intégrité matérielle, il est possible d'interpréter différemment le système.‌Ils fournissent des connaissances et une hétérogénéité sociale.‌Ils le feront.(Étoile&Griesemer, 1989)Ce concept fournit un cadre efficace pour comprendre le tapis contemporain de l'Iran.‌C'est logique parce que les tapis faits à la main fonctionnent dans leur état contemporain non pas dans un seul système sémantique, mais à l'intersection de plusieurs régimes de connaissance, y compris l'art, le design et le marché,‌Au cours de cette lecture, la situation.«Parmi les‌C'était toi.[3]»Ils le feront.‌le pouvoir de‌Comme une dimension culturelle.–Théoriquement compris qu'il fait référence à la possibilité de générer du sens dans les espaces médians, où l'identité, le sens et la valeur sont attribués à la possibilité de produire du sens dans les espaces médians où l'identité, le sens et la valeur.‌visage stabilisé.‌Ils n'existent pas, mais dans le processus d'exposition continue et de traduction.‌Ils prennent cette situation.‌pouvoir par rapport au concept.«Troisième espace.[4]»Le visage de père.‌Il a dit, où est le sens.‌Espace liquide entre tradition et modernité, centre et autour, et la production domestique et mondiale.‌Il deviendra(Bhabha, 1994)En conséquence, le tapis contemporain prendrait l'Iran.‌le pouvoir de‌titre d'un titre.«L'objet Border est traduit.»Il l'a aussi considéré.‌Le temps est présent dans plusieurs systèmes de connaissance et son sens et sa valeur non pas par la stabilité, mais par la même situation, suspendue et entrelacée.‌Il était en forme.‌Prends-le. Combinant ces deux concepts, l'image exacte.‌Plus d'Iran de tapis contemporains faits à la main.‌Et le tapis, d'une part, comme un«objet frontalier.»Entre le monde.‌Il y a différents groupes sociaux et entre eux.‌Traduit.‌D'autre part, en tant que phénomène.‌avec une caractéristique.«Parmi les‌C'était toi.»Aucune.‌Un de ces mondes.‌pour eux.‌Pas complètement résolu.‌Et il conserve une identité unique, fluide et multiple.‌De ce point de vue, le tapis contemporain d'Iran fait main.‌puissance d'un.«objet frontalier.»Il savait que son identité n'était pas exclusive à un domaine, ce qui est exactement le même.«Être au milieu.»Et flottant entre différents royaumes.‌C'est la limite qui est l'horizon.‌L'avenir du tapis fait main.‌Le tapis est peut-être fait à la main.‌Ça peut aussi.‌L'heure d'un étage.‌Les applications sont à la maison, un luxe sur le marché, un document visuel au musée, un énoncé conceptuel dans la galerie et un effet design.‌D'après un événement de design,‌Et aucun.‌Un de ces rôles.‌Ils rejetteront d'autres choses.‌Vous avez besoin d'un cadre analytique qui puisse.‌Il est temps pour tous ces fonds. Il y a de la littérature sur les tapis faits à la main, avec toute la largeur et la longueur.‌Il était principalement basé sur des approches qui ont chacune donné un aspect de ce phénomène frontalier.‌Ce sont des recherches.‌Historique, tapis fait main à‌Comme document de la période.‌Études antérieures.‌Et les études culturelles,‌symbole de l'identité iranienne.‌Les approches techniques et économiques analysent également les tapis faits à la main dans un produit d'atelier.‌Ils sont basés sur‌Nombre, matières premières et mécanismes de marché évolutifs‌Il est aussi emballé.‌Le temps, une interprétation de la conception et du rôle, suivie du déchiffrement des symboles et des significations cachés, et le style d'interprétation est caché.‌Biologie régionale.‌Et ils ont essayé de le faire.‌Organisez-les selon la géographie de la texture, chacune de ces approches a fait partie de la vérité de tapis fait main.‌Ils le sont, mais rien.‌Un seul.«objet frontalier.»Je ne l'ai pas vu.‌Son identité n'est pas conforme à un cadre, qui est juste en ligne.«Parmi les‌C'était toi.»Et une voile entre elle.‌forme.‌Prends-le. Comprendre et reconnaître les tapis contemporains faits à la main comme un seul«objet frontalier.»Cela nécessite toujours une conversation qui peut gérer ces quelques étapes, pas dans l'histoire.‌C'est un journaliste.‌Il peut être trouvé, pas dans le style.‌Biologie, pas en analyse.‌Les approches techniques et économiques, parce que chacune de ces approches, selon sa nature, enfoncent inévitablement le tapis fait main dans l'un de ses fonds.‌Ils sont le discours qu'ils font.‌Ça ne peut pas être un peu.‌titre d'un numéro de classe.‌par laquelle,‌Le titre de la nature de base du tapis fait main, et du cœur de cette acceptation, il est possible.‌nouveaux.‌Vous ouvrirez pour l'avenir de l'Iran contemporain tapis fait à la main,«La critique d'Henry.»Cependant, un tel discours a toujours été absent dans les études de tapis réalisées à la main en Iran. Quelle critique de l'histoire‌← Style, Style.‌La biologie et la description technique sont distinctes.‌Non seulement la méthode d'analyse,‌C'est une histoire longue.‌La poésie dans le passé.‌Ne le regardez pas, et ne le faites pas.‌Biologie dans le cadre de règles connues.‌au sol.‌Les travaux.‌Payer.‌En fait, dans sa propre nature,«Contemporain contemporain contemporain»C'est maintenant, il y va.‌et possible.‌Ils prendront le futur.‌Peut-être.(Belting, 1987)Si l'histoire.‌Demandez au tapis fait main.«Comment trouvez-vous cette magie ?‌Ça prend ?»comptant,‌Demande.«Quelle est la possibilité de ce tapis fait à la main pour l'avenir des tapis iraniens faits à la main?‌Ou peut-être ?»Cette direction.‌L'avenir.‌Puis il a transformé l'argent en conversation.‌Ça ralentit.‌Il peut également être avec la dynamique contemporaine de tapis fait main.‌Faites un pas, contrairement à l'histoire.‌Et le passé est réparé.‌Kennedy, ça vient du passé.‌Et le chemin.‌Il les amènera à la nouvelle génération et à l'horizon.‌nouveaux.‌Ouvert pour ce patrimoine artistique. [1]Art textile [2]Objet frontière [3]Entre-temps [4]Troisième espace

Date de publication : 1405/03/18

Créateur : Mehdi Farmer, associé du Département de recherche artistique de l'Université Formation des enseignants

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Du printemps de 1369 au printemps de 1405, une revue écrite du patrimoine

Le tapis iranien n'est pas seulement une réalisation artistique, mais aussi un récit de la poursuite de la pensée, de la joie et de l'expérience des générations, l'art dont chaque noeud porte un souvenir du passé et un message pour l'avenir. Chaque génération d'artistes et de professeurs, comme un anneau dans la chaîne continue de ce patrimoine, ont essayé de transmettre ce qu'ils ont appris, aux générations après eux-mêmes, sous forme de rôles et de couleurs, et parfois sous forme de mots et de recommandations. La main de la ligne de front est un souvenir du maître de Prechotte et de l'art tardif du tapis iranien contemporain, une tradition arabe de naissance; un artiste qui, regardant au-delà de son temps, a essayé de s'appuyer sur une connaissance approfondie dans le design et la coloration à l'aide de techniques littéraires, culturelles et d'invention‌Dans ce contexte, le nouveau tapis persan est composé de répétitions des motifs et devient une arène d'expression de la pensée, du récit et de l'identité. Ce qui reste de lui n'est pas les seuls rôles et tapis, mais plutôt une manière d'attitude à l'égard de l'art de l'Iran tapis; une façon dont la créativité, la connaissance, l'engagement, et le lien avec la culture, ensemble. Par conséquent, ses recommandations et ses écrits peuvent être considérés non seulement comme un souvenir du passé, mais comme un guide pour l'avenir. Le manuscrit, écrit à l'hiver de 1368, a été écrit pour la 18e édition d'Art et publié au printemps de 1369, reflète l'expérience biologique et les préoccupations de l'artiste qui a vu le tapis comme une identité vivante. Son ouverture dans ce numéro de journal est une tentative de communiquer entre hier et aujourd'hui, une relation dans laquelle la voix des maîtres devient un guide du chemin de la nouvelle génération.

Date de publication : 1405/03/18

Créateur : Et il est chercheur, chercheur

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Le paysage futur de l'Iran, de sa sagesse existentielle à sa durabilité dans l'économie mondiale.

Dans ce nombre de sections.«Yeux oculaires.‌Économies.»Il lui a dit.‌Nous sommes allés à une compréhension de l'avenir du tapis iranien, qui est basé sur une vision.‌M. John Al Isaac, Président du Conseil stratégique du tapis artificiel iranien, a déclaré au-delà d'un seul.‌Et la magie de l'âme,«La sagesse historique iranienne.»et«nécessité.‌Aujourd'hui, l'économie mondiale»Ils mangeraient.‌Il est attentif.. Al-John.‌Isaac du visage.‌Connu.‌Économie et politique.‌Investir en Iran, c'est que son regard sur les tapis de main iraniens n'est pas uniquement d'un point de vue artistique ou patrimonial, mais plutôt comme une forme d'héritage.«Écosystèmes économiques et culturels.»Analyse.‌Pour survivre et rivaliser.‌La tolérance exige la redéfinition de la structure de production, la transparence de la chaîne de valeur et un lien efficace avec les marchés mondiaux, à ce regard, le tapis iranien est un système vivant de production, de conception, de commerce et ce qui signifie que s'il sort de l'orbite de l'économie contemporaine, il s'éloignera progressivement de sa position mondiale.. L'axe principal de ce dit.‌C'est un rappel de ce qu'ils disent.‌Son pouvoir.«La sagesse est dans l'obscurité et au bon endroit.»Il a appelé la sagesse historique.‌Vous qui êtes pendant le siècle.‌dans des endroits importants.‌L'Iran est formé et fait face aujourd'hui à un défi sérieux : comment transformer ce patrimoine en un avantage économique durable dans le monde des réseaux.‌O, données,‌et plein de cœur,. Basé sur ça, cet œil.‌Saving essaie.‌Pour remodeler le rapport entre le passé et l'avenir en Iran tapis fait main, d'un.‌Et en mettant l'accent sur la valeur.‌Civilisation iranienne et identité culturelle, et d'autre part, en mettant l'accent sur la nécessité‌Comme la transparence économique, le développement des infrastructures‌Intelligences, rôle de la nouvelle génération et rétablissement des tapis faits à la main dans la vie contemporaine. Ce qui continue.‌C'est un chemin pour traverser la crise.‌et d'atteindre un modèle dans lequel«Tapis iranien.»Ils peuvent aussi.‌Le temps de porter sens, identité et valeur économique à l'échelle mondiale.

Date de publication : 1405/03/18

Créateur : Groupe de production de contenu iranien de nœuds.

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