Dans ce contexte,‌des«L'heure est venue.»Dans les tapis iraniens faits à la main, en particulier les tapis‌Conçu ou conçu par le Seigneur.‌Pour cela, il est nécessaire pour cela avant tout d'avoir un ratio tapis fait main avec le concept du concept.«L'heure est venue.»Laissez-nous identifier le point de vue.‌Iran Les tapis uniques disent cela.‌Au moins en trois sens:

• Le premier effet.«L'heure est venue.»Dans les œuvres d'un artiste comme le Seigneur,‌O et le style de l'artiste.«Avec le temps.»Il le savait sous l'ombre.‌Des conditions de temps lourds telles que les conditions politiques, économiques et sociales, l'artiste a fait des changements dans son art.‌Ces conditions en persan.«L'heure.»Ils mangeraient.‌Ils disent qu'ils semblent exacts.‌Meilleur et approprié.‌Le mot le plus important est l'effet du temps sur les œuvres d'un artiste comme J.S., il est important parce qu'avec le temps.‌Et c'est lui qui habite dans les ténèbres.‌Il est là.«Première partie»à ça. La catégorie est payée.
• Dans le second sens.‌Comment ouvrir l'élément«L'heure est venue.»En Iran, tapis fait main, il est basé sur la position du temps comme lieu de temps.‌Un Samantha.‌Le donneur.‌Et ils pourront faire la magie de la main.‌Dans cette section (deuxième), l'encaisse est considérée comme commune.‌L'art iranien, alors.«Sauf si.‌L'heure est venue.»Des noms.‌Ils sont entrés, et à la place, le tapis iranien est dominé.‌Le système.‌des«Heure de non-divulgation ou heure.»C'était connu.
• Dans la troisième partie, lorsque le processus de création d'un tapis iranien fait à la main ou dans un sens que«Troisième partie»C'est dit, en ce sens.«Lentement.»Dans le processus de créer un tapis iranien. ‌Oui.

Partie 1: Heure

Comme mentionné, nous sommes en persan dans toutes les conditions qui dépendent d'un cours.‌Temps, comme politique, social, économique, intellectuel, culturel et ...«L'heure.»Ils mangeraient.‌Nous disons aujourd'hui.‌Nous connaissons le rôle.«L'heure.»Les œuvres d'art sont indéniables, surtout si l'artiste est à temps.‌Vous avez vécu des choses étranges derrière l'autre.‌Je veux remplir.‌Puissance dans le cours.‌À l'époque de la vie du grand artiste iranien, Ali Maryam al-Malaam, était mieux à comprendre les influences du temps sur son art que pendant son enfance, et à explorer les transformations de son style et de sa conduite, dans le premier environnement affectant l'esprit et les talents d'un artiste, sa situation familiale, qui étaient très puissants sur l'égalité de l'homme fils.

Il était en 1300.‍Il est né dans une famille de peintres et d'artisans et de calligraphie.‌Il a dit que c'était lui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était‌Dans le cours.‌C'était un témoin.‌Ou sont-ils les fils de Lévi?‍C'était un grand nombre d'autres peintres et conspirateurs. .... Ils ont travaillé dans l'alliance à Isfahan et Téhéran.

Son père, Al-Madiq (Major) en 1322.‍C'était aussi un peintre, bien sûr, à cause de sa prudence.‌Ils ne le sont pas.‌Lui et les fleurs.‌Et merde.‌C'était un jeune homme et un adolescent. Les leçons du terrain n'ont pas montré beaucoup de talent, avec ce contexte.‌Le Père, le Fils de Dieu, et le Fils de Dieu, sortirent de la vérité. Ainsi, selon les conditions de temps dans la période.‌Le magicien.«Peinture.»Pas un travail décent.‌Il était basé sur le père et le fils travaillant presque secrètement et loin de l'observation.‌Ils l'ont fait.

Quand le père est mort, il avait 22 ans.‌Le jour de la journée.‌Il est temps de continuer.‌Son chemin artistique dans l'ombre.‌Les conditions sociales, politiques et économiques sont abordées.

Imaginez l'artiste dans le cours.‌le destin.‌Une création importante et importante naît sous le commandement de la légende.‌O, O, et l'art des méchants, comme ils étaient, ils virent le temps du trône et après le passage de la période.‌Constitution et occupation de l'Iran par les Russes‌Anglais et anglais.‌De l'Iran à la grande famine à l'esclavage, la prospérité du marché des arts traditionnels sous l'ombre.‌Les accidents liés au changement du régime iranien ont compris les Qajars de leur côté et des temps incohérents.«Moderne moderne moderne.‌Au passé.»Qui dans le cours.‌Ils gardent la trace simultanément.‌Il est entré de l'époque de l'art.‌Il est en bonne santé, et il pourra vivre dans la ville de la ville de la ville, comme Isfahan, avec les vêtements de la religion, et en dépit du style de peur dans la famille.‌Nous avons des Qajars religieux, la fille du peintre a livré à la communauté.‌Et dans la leçon.‌Sur le terrain, ils l'ont averti des Juifs et en même temps du marché de l'art, il a accueilli un ami proche des marchands totalitaires, tous ceux qui l'ont mentionné est le seul coin.‌des événements internes de l'époque.‌Il était le Seigneur, si tous. Nous considérons également l'importance d'explorer le monde.‌Ils comprennent mieux avec le temps.‌Ça devient.

Pendant cette période, la journée d'or de l'est boom.‌Nous sommes en Iran, et les tapis iraniens faits à la main comme une marchandise populaire, le haut du musée.‌Collections, collections.‌Privé et privé.‌Les magnifiques banquiers et les riches sont devenus cette fortune mondiale au cours de la période.‌Mohammad Shah Qajar a attiré l'attention sur l'Iran, mais jusqu'au long règne de Nazareth.‌Le Shah, qui dirigeait l'Iran relativement stabilité, pour le grand public‌Les gens de ces développements mondiaux n'étaient pas compris.

du cours.‌Nasseri avait l'attention occidentale sur l'art et la culture de l'Iran, et pour les artistes et les marchands de petites antiquités.‌Moins d'espace s'améliore.‌C'est à cette époque que M. Sasha a trouvé sa façon artistique préférée d'aider une Anglaise et de poursuivre la grandeur de l'œuvre des maîtres Safavid.‌Il l'a fait lui-même.‌Il dit.«J'étais un jeune homme qui travaillait lui-même.‌Je ne connaissais pas l'ancienne peinture un jour de la femme anglaise à la pierre.‌Je suis venu avec mes deux étudiants pour Garrett.‌Et les grands.‌Nous avons travaillé pour lui parce qu'à cette époque j'étais très déçu et anonyme.‌Je le savais en peinture.‌Parfait.‌Quelle est donc la magie de ma vie, et c'est moi qui l'ai fait.‌Je suis devenu l'art iranien et sur le terrain.‌Vieux.‌Je suis tombé et Je suis venu de ces bénédictions à la position du Maître, mais ensuite j'étais dans la même pierre, et mon art n'a pas été acheté.‌Et ils me voulaient, et ils me voulaient.»1375: 323)

En ce moment, sous la botte.‌Ce sont eux qui sont les douze.‍L'année.‌Vous avez peur de l'isolement artistique et de l'art.‌Et vous pourrez passer le temps dans la ville et dans le jardin, et même le roi.‌Il y avait beaucoup, mais c'était un rappel.‌Dans l'histoire du Seigneur, et le voyage.‌Les Européens de classe mondiale qui sont venus à Isfahan à cette époque.‌Il s'avère que le marché de l'art d'Isfahan et la situation économique des citoyens pendant cette période ont été très dramatiques en ce qui concerne les manifestations elles-mêmes.‌Dans l'histoire du deuil.‌Il dit.«Ils avaient été détruits, et ils n'avaient pas beaucoup d'emplois et de revenus.‌Et ils ont fait la même chose, et ils l'ont fait.‌Répétition des gens derrière.‌Il est tombé.‌Un des signes autour de vous va perdre.‌Ils les ont donnés.».

Son départ à Téhéran a conduit à une meilleure compréhension du marché mondial et plus que jamais reçu le goût.‌Le monde a de plus en plus appelé à l'art iranien, basé sur le choix de la manière de choisir.‌des«Vieux.‌Création.»Ou la même chose.«Iraniens Iraniens‌Création.»Il était plus confiant, et après son retour à Isfahan, il a continué à le faire, et à l'acheteur des patriotes et des marchands étrangers.‌Ils le regardèrent et les lumières de cette ville.

Leila Diba dans l'article‌Un petit livre.‌Au moins, l'industrie est en plein essor.‌Il y a des indications qu'à Téhéran, comme l'ancienne école d'industries et à Isfahan, un groupe d'artistes sont impliqués dans le سررد‌Révision et relance de la méthode.‌Ce sont des anciens, mais ils sont tous.‌Événements mondiaux de l'Heure‌Haji n'était pas conforme à son intention, par exemple, il a été témoin de la guerre mondiale et des subventions, qui, entre-temps, était un contrat avec une société étrangère fermée pour la texture de plus d'une centaine de planches de tapis, qui, dès le contrat, le prix de la guerre mondiale, a multiplié le prix des matières premières, mais celui qui a adhéré à l'alliance et a besoin pour lui-même.‌Il savait qu'il aurait vendu ses biens.‌Il les livra avec une grande qualité et causa sa faillite.

En plus des développements stylistiques de l'époque, des enjeux, des techniques, de l'application et des dimensions de ses œuvres, il a également été fortement influencé par l'époque depuis qu'il n'a en aucune façon fait la grande œuvre d'art.‌taille qui a besoin de capitaux.‌Tout d'abord.‌Il n'a pas fait beaucoup ou longtemps dans le processus.

Dans cette période, nous n'avons pas de tapis ou de couverture de carburant, et plus de travail sur le terrain.‌Vu.‌sur le chemin.‌commercial et brut.‌C'était la main après le projet.‌Bonjour.‌Mais ils sont pleins de mal.‌L'art est purement iranien et suit la sagesse et la grandeur de l'art des maîtres anciens.‌Il convient de noter qu'un Anglais avide d'arts iraniens n'est pas non plus inefficace dans le choix de l'artiste parce qu'un Iranien dans le miroir.‌D'autres non-Iraniens identifient mieux leur image d'identité‌jusqu'à ce qu'ils soient seuls avec eux-mêmes.‌Ils sont liés comme théorie.‌Ils sont comme une maison.‌Père croit aujourd'hui.«Se connaître sans existence.«Encore un autre.»Les étrangers peuvent‌Ce n'est pas possible parce que l'image d'un étranger nous fait prendre conscience et comprendre de nouveaux fonds.‌Une identité.‌Retourné.».

Son voyage à Téhéran et sa connaissance des artistes de l'Assemblée‌Il a aussi créé la magie.‌traditionnel. Isfahan a été hérité dans sa famille ou par rapport à la société.‌Et l'art d'Isfahan.‌C'était avec lui, et il l'a pris.‌Comme des fans.«Chinois chinois‌Création.»Et aussi. Alors il viendra chez le magicien.«carburant.»Nous sommes par lui et ses étudiants qui ont été une oubli technique de l'industrie Safavid.‌Il a été sauvé dans la famille des générations, et en changeant l'atmosphère culturelle de la société, la chaîne de carburant qui fonctionne toujours sur la ligne.‌Il a été construit comme un panneau mural.‌C'était un grand changement dans son parcours artistique.‌Gestion régulière et prospère des tapis. Ils mangeraient.‌Pour les plus grands producteurs de son temps, comme la carte du monde réel.‌Ils dessinent également un tapis fait à la main.‌Il a fait un vieux boom de la fièvre.‌La société porte chance aux questions historiques ainsi qu'au concept commun.«La patrie.‌L'adoration du culte.»dans le cours.‌Et la Parole du Seigneur est la même.‌et la scène de lui.‌Maître de littérature et de mythes‌Vous voyez l'heure de la journée, et‌Une de ses œuvres célèbres pendant cette période.«La mère de ma mère.»Et c'est aussi sous forme de magie. 

Partie 2: Afficher l'heure

Concept conceptuel.«L'heure est venue.»Dans les arts visuels jusqu'au siècle.‌Le passé n'a pas été considéré, et la théorie.‌Les artistes n'ont pas prêté beaucoup d'attention à cette question, même Gutfred.‌des«Image et heure»À ce jour, l'analyse du temps et du temps a été complètement absente des principes de la théorie de l'art et de l'histoire de l'art.(Boehm, 1987, 22)Quand Lesing«L'heure est venue.»En tant qu'agent dans l'art bidimensionnel, il a analysé le temps et le lieu ensemble et a atteint deux représentations temporelles dans les arts visuels qui les nomment.«Et aussi.‌L'heure est venue.»d ' un côté et«L'heure à l'avance ou consécutive.»C'est lui qui est le seul, et l'autre, les deux.‌Voir art. L'Iran et surtout les tapis faits à la main ont besoin de révisions.

Plus de théorie.‌Ceux qui parlent‌Temps dans l'art iranien‌Et ils l'ont,«Intemporel.»Ils pensent, et ils essaient de le faire.‌Fournir des fonds pour l'art iranien, mais en fait tout ce qui se passe en la matière se trouve inévitablement dans le temps.‌D'autre part, les mêmes théoriciens platoniques croient l'art iranien.«Le récit.»Il y a des centaines de choses qui semblent assez précises.‌Mais le problème est que le récit n'est pas hors du temps.‌Cela peut se produire sur cette base. Réclamations écrites.‌Premièrement, dans le tapis iranien, l'élément est également un élément.«L'heure est venue.»Il y a, et l'événement est très basique, mais le point est que le temps dans les tapis iraniens faits main est le temps.«Je suis prêt.»ou«Sauf si.»Oui.

 Quand ils fleurissent.‌Regarde le tapis.‌Allons-y, les fleurs.‌Nous trouvons le roi des Abbasid depuis le début de la clause principale jusqu'à la fin du paragraphe, uniforme et complet, et dans aucune des œuvres d'épuisement, d'échec, ou même de moment.‌Ils ne bougent pas.‌Nous trouvons toutes les fleurs en d'autres termes.‌Ils sont à la hauteur de leur floraison, et nous ne voyons pas la vie de l'époque de la germination à l'épuisement, ce qui signifie un manque de temps linéaire, ainsi que dans les différentes parties du tapis fait à la main, qui est peu susceptible de trouver un tapis iranien fait à la main que vous pouvez voir lors de la planification.‌Comme nous le voyons dans l'art occidental,‌On peut comprendre que la ligne de Siri est du début à la fin, ce qui signifie le temps dans la majorité de l'histoire de l'art occidental.«ligne linéaire.»ou«uniforme.»Par exemple, de façon célèbre.«Troisième mois.»C'est comme si tous ceux qui sont exécutés avant ce moment.‌Prenons le risque de déclencher la vérification et l'exécution à tout moment.‌Mais le point de design iranien traditionnel, en particulier le design du tapis, est en l'absence de temps!

Niveaux et sections.‌Différents tapis iraniens faits à la main se produisent en même temps, et nous arrangeons le temps dedans.‌Nous ne les trouvons pas.‌Dans le tapis iranien fait main nous voyons une totalité qui va à la partie du tapis iranien fait main.‌Les divisions plus petites (folks, trios, etc.) et ces sections sont également divisées en niveaux plus petits, qui sont étonnamment nul sur l'autre est supérieur ou supérieur.‌des«Emplacement.»Placer en Camping est plus d'attention, ainsi que la valeur des designers.‌Vous avez un niveau avec d'autres parties..

D'autre part, le spectateur dans le tapis iranien fait main est tout à fait à portée de main.‌Ces morceaux de sagesse se trouvent également.‌Prenez la photo de l'art occidental, que le spectateur, comme le monde réel, est pris dans les mains troublantes.«La perspective.»Et ils en font toujours partie.‌distance, plus ou moins.‌Regardez le tapis iranien fait main, mais c'est une chance.‌Il s'avère que pendant des moments il s'est échappé de la portée du temps et du lieu sans limitation.‌Le monde réel, dans un monde imaginaire, tout‌Les créatures voient l'univers de manière égale, accessible et claire, le designer iranien de tapis fait main est tellement engagé à exposer ce monde imaginaire qu'il n'a pas une simple cinq fleurs.‌Et l'effort est sûr.‌Toutes ces cinq cornes sont montrées au spectateur dans la même taille et dans la vue la plus spécifique (indépendamment de la perspective) que son effort est admirable, un effort qui semble insignifiant, comme si seulement la conception d'une fleur est la plus simple, mais dans sa pratique il est la représentation et la création d'un monde dans lequel il n'y a aucune trace des limites de la vie de l'univers, et bien sûr, tous les éléments de l'univers ne sont pas comme l'univers.‌Il peut être vu sous la forme la plus complète et peu importe le temps ou le lieu de culture, ne couvrant aucun autre rôle, pas plus loin que l'autre, et, au total, aucun score n'est encore plus important que l'autre.

Il y a des indications du fait qu'il n'y a pas de chose comme la Parole du Seigneur, ou le Seigneur de Dieu.‌Parce que c'est comme ça.«Tout savoir.»Dans l'histoire, il est conscient de tout; chaque rôle est clair pour le spectateur, et il n'y a aucun secret dans ce monde, il n'y a aucune occasion de cacher quoi que ce soit parce que tout est en pleine divulgation.‌Vous pouvez vous cacher derrière un autre élément, pas‌Vous pouvez distancer le spectateur d'être plus petit, moins dans le champ de vue, pas même‌Ils peuvent être dupés, et le spectateur sens avec des bandes visuelles comme des images.«Points forts.»Il a remarqué un autre élément, d'autre part, les fleurs et les peintres sont tenus de révéler leur vue représentative, c'est-à-dire le spectateur de tous les angles, longueurs et dimensions qu'ils voient le mieux.‌Notre peintre ne permet pas de fleurs.‌Il peut même tourner le bord de sa fleur légèrement ou pas revenir! la goutte de rosée est cachée derrière cet angle, et le spectateur sait autant que la tête.!

Les couleurs sont aussi pures dans ses œuvres, non pas parce qu'elles sont obscurcies par la poussière du temps, pas par la distance du spectateur, elles sont prises et vaincues par la lumière, pas par la manifestation de la lumière de la vérité.‌Ils le feront..Ils prennent la lumière qu'ils ont reçue de l'artiste, de l'ensemble, et des yeux du spectateur.‌Et il viendra dans sa forme la plus pure.‌Ils vont revenir.

Partie 3: Lentement

«Lentement.»L'un de ces fascinants et, bien sûr, oublie que, peut-être, Milan Konra a souligné qu'il est dans un livre du même nom, sur la vitesse et le rythme de la vie dans la nouvelle ère.‌C'est un plaisir et un plaisir.‌Il sauve.‌Il sait que ce qui arrive lentement, c'est le goût de toute la vie qui lui fait goûter.‌Les personnes âgées, même si beaucoup moins de plaisir vient de nous, à cause de la longue et longue Kennedy.‌Pour être plus heureux et plus heureux que nous, il demande un avertissement simple mais choquant de son auditoire du XXIe siècle.«Nous perdons lentement.! Que faites-vous sur notre tête ?!»

De la manière iranienne, cependant, il est bien dépensé sur les verbes lents.‌Le processus de création est comme si le designer, les colorieurs, Bachele, Duhan et Calife,... et même dans ce aujourd'hui le marché aujourd'hui est niche.‌Il a dit, "Le vendeur et le marchand.«forcé à»Il vaut mieux le dire, bien sûr.«Fièrement fier.»Ils sont lents et patients.‌Le ralentissement dans le processus d'une création l'apporte avec plaisir.‌et souffrant de souffrance.«Vitesse folle.»Une nouvelle ère de l'existence humaine.‌Ce grand plaisir dans le processus de création d'un tapis fait main ajoute de la valeur spirituelle au tapis fait main de l'Iran, comme si la loi.«Vous êtes les pieds.»C'est une loi qui n'existe pas dans ce monde.‌Ne pas venir, il va détruire.‌Il est transformé de l'autre côté, ce qui signifie le plaisir inconnu que le spectateur et l'utilisateur iranien de tapis fait main reçoivent de.‌En plus de ce que nous avons dit aujourd'hui et entendu dire que c'est le résultat de l'ancienneté, de la fabrication artisanale, de l'artistique, etc., nous devons prétendre que ce principe est le résultat.«Bon plaisir.»C'est aussi le cas.

Ce processus lent au moment de la production conduit à la création d'une sorte de plaisir.‌Il n'est pas perdu par l'extrémité du tapis.‌Ils passeront aussi au spectateur.‌Ce sera fait.‌La puissance des tapis en même temps: Si nous entendons du vendeur que le processus de création d'un tapis iranien fait main est inconscient en nous depuis huit ans, nous créons un plaisir particulier.‌C'est un rappel que ce sera un grand rappel.‌Mais le même tapis fait main s'il est tissé à l'aide de nouveaux dispositifs mécaniques est supposé être de la même manière.‌C'est un processus de création rapide et rapide.‌Et louange et louange.‌Le spectateur ne recevra pas de plaisir de la main précédente..

Par rapport à l'artiste complet.‌et choisi.‌C'est le cas du Coran.‌traditionnel et le temps.‌Barry, dans les étapes de conception et de coloration de la carte de tapis fait main, la coloration des matériaux de texture, le processus de tissage et enfin,«payer.»Un tapis fait main.‌Et la magie de ça.‌Comprend la loi.«Lentement.»Et si vous l'avez déjà rencontré aujourd'hui avec un tapis original fait à la main.‌spécial de«Amuse-toi bien.»certificat.‌Donnez-le.