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Revue historique de St. et Modernité en Iran

Voir aussi la note de bas de page. Dans divers domaines de sociétés en développement comme l'Iran, la question des traditions et de la manière de les traiter a posé des défis importants. Le domaine de l'art et en particulier de l'artisanat est un lieu privilégié pour examiner différentes approches dans ce domaine. Le tapis de ville iranien (ker, Isfahan, Tabriz et Mashhad) a évolué et a changé par rapport aux tapis ruraux et tribaux, influencés par l'art et la culture occidentaux ainsi que par la croissance et le développement croissants des sociétés urbaines, ce qui est particulièrement rapide rapidement en raison de l'évolution de la société moderne et de l'impact de l'art iranien de l'Occident. La présente étude prévoit d'explorer comment et comment les changements apportés aux traditions et aux indicateurs originaux dans la disposition et la couleur du tapis fait main dans ces domaines pour déterminer quels développements et combien de tapis faits main iraniens ont subi pendant le développement forcé de la modernité. La recherche est un type d'analyse et la collecte de données a été effectuée en tant que bibliothèque et domaine. Les résultats des études indiquent que parmi les tapis de main des quatre zones ci-dessus, les tapis de Tabriz ont fait le plus de changement dans leurs traditions et principes anciens, suivi par le tapis de Kerman, Isfahan et Mashhad pour se classer plus tard. L'objectif principal de la recherche: 1. Étudier comment la tradition et la modernité contrastent dans le design et la couleur des tapis de la ville iranienne Questions de recherche : 1. Quels changements l'Iran a-t-il apportés au tapis urbain fait à la main dans ses caractéristiques originales et traditionnelles face au développement croissant des communautés urbaines provoqué par la vague de modernité? 2. Lequel des quatre domaines d ' étude (les siens, Isfahan, Tabriz et Mashhad) a plus adhéré aux traditions et lequel de moins? Vocabulaire clé: tradition, modernité, tapis fait main, histoire du tapis, Qajar.

Date de publication : 1398/02/01

Créateur : Tchèques du Comité mental

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Vous avez de la magie sur terre ?

Après un siècle de tapis orbitaux sur les marchés nationaux et internationaux, les tapis de soie ont toujours eu un nom parmi les amateurs d'art iraniens.‌O vous qui avez une histoire de grâce, de culture et d'identité.‌Lent l'année.‌C'est beaucoup de gens dans l'esprit.‌Le titre de l'art et des œuvres exquises est connu.‌Et parfois ils sont sur les murs.‌Puis, sous le toit d'un luxueux manoir.‌Parfois dans la boîte.‌Depuis des générations.‌On se souviendra du suivant.‌Et parfois comme capitale.‌Vous achetez et vendez de la valeur.‌Il deviendra.

Date de publication : 1405/02/12

Créateur : La connaissance de la connaissance du maître.

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Tapis comme une toile miniature: Une nouvelle narration de tapis iranien avec l'Iran

"Le sens de la curiosité et du plaisir qui existe dans le toucher des tapis faits à la main et vivre avec elle est beaucoup plus précieux que de le regarder." Dans l'année.‌Plus récemment, le style artistique de la perspicacité.[1]Il m'a attiré plus que tout, c'est pourquoi dans le cyberespace et Internet, il est toujours nouveau.‌Suivez les nouvelles de ce style.‌Il y a environ deux ans, en revoyant les pages d'artistes de ce domaine, j'ai filmé Alex Gray.[2]J'étais assis à côté du tapis.‌avec une carte.‌Dans le même billet, le nom du créateur a été mentionné:Sinaï Iran.‌La course.. [1]-Art visionnaire [2]de savoir.‌C'est fait.‌Le meilleur visage et le plus influent.‌L'art de la vision.

Date de publication : 1404/06/20

Créateur : Saeed Fishing, chercheur en art iranien et tapis fait main

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Ouvertures d'identité en Iran Tapis contemporain fait à la main: tapis fait à la main critique de la guerre et de la paix par le miel fidèle.

PrésentationDans la société contemporaine, la critique d'un outil essentiel pour faire face à la complexité‌L'art croissant est devenu aujourd'hui l'art en raison de ses caractéristiques.‌Comme la fondation.‌Discipline, identité repenser, aborder les questions sociales, passer par le style.‌Science et beauté.‌Biologie classique, concept.‌Main et pluralisme dans la forme, la matière et le sens, toujours de nouvelles dimensions.‌Vous l'êtes.‌Et chaque jour, ce sera compliqué.‌C'est plus.‌Il deviendra. En manque d'argent.‌Beaucoup, beaucoup de couches.‌Formulaires‌Cognitif, beau.‌Les œuvres cognitives, intellectuelles et sociales de l'art contemporain.‌Et c'est ce qu'il fait.‌Elle peut conduire à la compréhension, au déni et même à l'exclusion de l'art du public, de sorte que la critique artistique transcende un rôle ou une valeur purement descriptif.‌Il est devenu un paradigme analytique et interprétatif capable de se superposer.‌Beauté multiple.‌Cognitif, social et contexte.‌Dévoiler les œuvres d'art et la possibilité d'une compréhension profonde.‌Plus que ça.‌Et il a facilité sa tâche.‌Il est passé à la compréhension de l'art contemporain..

Date de publication : 1404/06/20

Créateur : Mehdi Farmer, professeur de recherche artistique, Département de formation des enseignants de l'Université

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