Dans un monde où la vitesse est mesurée.Si vite, le discours est le maître de la vie quotidienne, les arts qui nous invitent au moment, à la réflexion et à la présence.Ils en ont plus besoin que jamais.Dans ce cas, le tapis iranien, avec mille ans d'histoire et un effet durable, est comme un contexte culturel qui ne revient pas seulement le temps.Elle est plutôt enregistrée en elle-même.Cet article est une tentative de relire le concept du temps dans la texture, l'intrigue et le rôle, la structure et la signification intérieure du tapis iranien, dans une perspective entrelacée.Une philosophie, une beauté.Biologie et personnes.Et il se lie.Elle pleure..
Le temps comme Patience: Le processus de texture La texture du tapis iranien est un processus plein de répétition, d'ordre et de lenteur.Avec patience, l'un après l'autre joue un rôle.Pour créer une image unifiée et cohérente, ce processus apparemment répétitif apporte une expérience dans son cœur.C'est un temps où il s'agit de sexe suspendu, de concentration et d'austérité. chaque moment de la texture, pas un pas vers la fin, mais le moment.Une présence parfaite est maintenant le même concept que Martin Haydeger.«l'heure originale.»Ils se souviennent.Quand il s'agit de vivre,pour le trouver.. Contrairement à l'homme moderne qui cherche à accélérer et à atteindre rapidement la destination, il se met au cœur du processus.Il ne peut être que lent et patient.O, non seulement au niveau mental mais aussi dans la structure temporelle du tapis, parce que chaque tapis est le produit de l'horloge.Jours et mois.C'est un travail constant, et il transforme le tapis en une certaine forme d'enregistrement du temps.C'est le temps de passer.C'est le temps de la vie, le temps du temps.C'est fait.. Répétition et ordre: Structure temporelleC'est vrai. Si nous regardons de près le tapis iranien, nous verrons des motifs et des répétitions réguliers, non seulement esthétiquement esthétiquement.Il est ludique, mais il représente un regard particulier sur le temps: un regard sur le cycle.O, retour, et contrairement au temps moderne, l'imagination linéaire, dans de nombreuses cultures.Les temps de l'Est, pas comme une ligne.Mais comme un cycle,Un des morts et la naissance, la résurrection, et la résurrection.En ce sens, le tapis iranien sera également reproduit par la répétition de Mutef.et les modèles, le temps comme cercle.Toi et le spectacle de réflexion.Donnez-le.. C'est la même structure que le concept de Michel Foucault de la machine.(appareil)La culture l'enseigne.Lorsque le formulaireRépétitions et modèles, entretien et continuité.Le donneur.L'ordre social et la signification du tapis, par la répétition du motif, est la mémoire d'un système symbolique dans son cœur d'expérience.C'est un moment spécial.Lentement.. Titre et mémoire: Dans le temps. Le tapis iranien n'est pas juste un niveau d'image, mais aussi un porte-mémoire.Historique et culturel, les gens qui l'ont conquis.Ce sont des rôles.Ils viennent souvent du mythe.Des histoires, des histoires.Et les rituels,et même le monde.C'est un temps, quand il s'agit de la forme, de la couleur et du symbolisme, et il est éternel dans l'obscurité.. Par exemple, le rôle.«Arbre de vie.»Et dans de nombreux endroits.Voir les régions tribales.Un reflet du cycle.De la naissance à la mort, de la racine à la branche et du sol au ciel.C'est une sorte de temps à regarder, plutôt que la confrontation avec la mort, il fait partie du cycle.Vous êtes naturel.Pour cette raison, de nombreux chercheurs connaissent le tapis non seulement un art décoratif, mais aussi comme un média.Une culture pour enregistrer et transférer les connaissances et l'expérienceIl vivait.Ils savent.. Temps en mémoire : Le rôle du tapis en mémoirecollectif. Tapis iraniensSurtout cette spéciale.Ces années-là.Chez moi.C'était toi.Ils font partie de la mémoire.Famille et communauté.Chacun d'eux, chaque partie.Couleur.ou changé du tapis, pas seulement le signe.Une fois, mais un rappel.Comme une photo de famille, un miroir.Il est temps aussi.Ça peut être un miroir.En ce sens, le tapis est non seulement quand il s'agit de texture, mais quand la vie passée est formée et le rôle est fermé.. Hermentique et signification : lire les tapis comme un texte temporel Si nous nous regardons, nous le verrons.Nous trouvons que chaque pièce est un texte, un texte qui doit être compris.Il considérait la culture culturelle, historique et même personnelle, ou la création. Hans Gödman, le philosophe allemand.C'est lent.«Comprendre.»C'est dans le temps.Ainsi, la compréhension d'un tapis signifie aussi l'arrivée d'un monde dans son cœur de tradition, de mémoire et de temps.. À ce regard, couleur.rôles, rôles.Hobbes, et même le sexe de fibres contiennent un sens spécifique qui est seulement compris par le contexte culturel et temporel des effets, compréhensible et compréhensible.Par exemple, la couleur rouge de la tortue dans de nombreux tapis.Le turkmène est un symbole de vie, de bonheur et de forces vitales, ce qui signifie né dans son propre contexte culturel et transféré de génération en génération.. et la philosophie.Vivre: La beauté au ralenti On peut prétendre que le tapis iranien est une philosophie.Vivre: Philosophie.Et celui qui garde la valeur dans la patience, et la beauté dans la répétition.Voyez cette attitude, contrairement à l'esprit.consommation.C'est aujourd'hui que tout est court.Le plus souvent.Il pardonne et oublie au moins le temps.Lentement.. En ce sens, le tapis iranien n'est pas seulement une œuvre d'art, mais une leçon de vie : inviter à la pause, voir les détails, comprendre la racine de l'art, mais aussi une leçon de vie : inviter à la pause, voir les détails.et de vivre avec un nœud.Ce qui a chacun un sens.. Dans le monde des tapis, rien n'accélère.Ça n'est pas arrivé.Chaque couleur, chaque rôle, chaque répétition, est le résultat d'un choix conscient et délibéré.Ce n'est qu'un reflet de la compétence technique, mais un rituel de présence et de réflexion, dans le calme du tapis, le temps touche.Puis il l'ouvre.Elle va encore et encore.Chaque fois, comme le moment.Une vie de vie.Sans oublier.Et pas vite.Puis il est parti.Elle joue plutôt un rôle dans l'obscurité.Rester, rappeler, continuer et construire un monde pacifique.Au cœur mondial du tapis iranien, à ce regard, une sorte de résistance poétique à l'oubli et au passage superficiel de la vie.C'est prêt.. Le lien de la génération.Responsabilité du maintien d'un patrimoine vivant La continuité du tapis iranien est plus que la répétition d'une compétence ou d'un travail; elle est la racine du transfert de l'âme, du sens et de la mémoire.Il a une culture.comme une génération.Nos anciens, Tard et Poefi art avec nos vies et nos cœurs, nous sommes également responsables de l'avenir pour garder cet héritage non seulement, mais aussi vivant.Dans la paume de la main,parmi les générations.Un lien d'expérience, de sentiment, d'apprentissage.histoires et histoires.En cas de rupture, rien de plus qu'une profession ne sera perdu.—Une partie de notre identité culturelle est silencieuse.Il deviendra. La survie du tapis iranien nécessite un partenariat de génération, exigeant de nos enfants qu'ils comprennent non seulement l'habileté de la texture, mais aussi sa valeur intérieure.Il deviendra—Apprendre à voir, entendre, toucher et comprendre, mais avant cela, nous devons apprendre à parler aux générations futures; comment présenter les tapis non pas comme un objet, mais comme un récit vivant d'identité, de sens et de lien humain.. Une réelle cohérence se produit lorsqueLaissez le tapis fait main non seulement se tenir dans les mains de la Bavière, mais aussi aux yeux de la nouvelle génération, quand aujourd'hui est adolescent, dans demain est tapis, quelque chose d'amour, de mémoire, d'histoire et de futur.Voyez-vous, si c'est une compréhension profonde des tapis iraniens pour la génération.Les contrats à terme seront transférés, non seulement le tapis restera, mais encore doutera.—D'une manière nouvelle, en préservant l'ancien esprit, la cohérence signifie le flux, et les tapis iraniens aussi longtemps qu'au cœur de la génération.Il est maintenant, vivant.. Le résultat.Mesuré. Tapis iranien, avec toutCouleur.rôles, rôles.et les détails, non.C'est juste un objet artistique, mais les médias.Un subtil et complexe pour réfléchir et transférer l'expérience.Il était temps.Dans le processus de tapis, le temps ne l'est pas.Il passe seul.Il est dans le noir, mais dans le noir.espèces d'espèces.O toi qui habites.De la répétition régulière du nœud.Et d'attendre chacun d'eux, de temps en temps.Ils sont silencieux, répétitifs et profonds.Il est expérimenté.Nous sommes opposés à la vitesse, l'accélération et l'amnésie dans le monde d'aujourd'hui.le pouvoir deLe titre d'un texte culturel interprète le texte dans lequel se trouvent les concepts de patience, de cohérence et de persistance.Et ils le sont, et ils sont un signe.Des gens de vie, de souffrance et de beauté.C'est vrai.. Étude.Du point de vue de l'art, du point de vue des gens.Les journalistes, voire la philosophie, nous font repenser l'expérience.L'heure de la bio.Nous sommes invités.Dans un monde qui consomme à ces moments.et la valeur.Ils analysent rapidement.Le tapis iranien est une forme de belle résistance.Et la connaissance du pardon,C'est un art ancien, avec des racines.Au fond de la mémoire.L'histoire historique et culturelle de l'Iran,Seulement vivant.Regarde.le propriétaire.C'est une compétence traditionnelle, mais une méthode.Je suggère d'être dans le monde.Vivre dans la méditation, créer dans le silence, et rester loin du chemin lent du tapis iranien, en ce sens, pas passé.Une perte.Ils vont, mais l'avenir.Peut-être pour la vie.Une constante.Plus de temps.plus pardonnant.. Sources: Pour la première étude, cliquez sur le lien suivant :
https://guereh.com/pdf-reader/dastbaf-01
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