8 تم العثور على المقالة
وقد استُحدث مفهوم تسويق جديد، يسمى " القانون العام " في الأدبيات التسويقية، للتنبؤ بالتغييرات المستصوبة في السلوكات اللاحقة للصدمات، التي تؤثر تأثيرا كبيرا على السلوك. ويربط الإرتباط العاطفي الزبون بالعلامة التجارية، وعندما تكون الملحقة فعالة، يتم ضمان عمليات الشراء من جديد. وكان الهدف من هذا البحث التركيز على أثر متغيرات الاعتراف بالعلامات التجارية، والذاكرة العاطفية والمفيدة للمستعمل على متغيرات الولاء والالتزام بالعلامة التجارية بمراعاة المتغير الوسيط للارتباط بالعلامة التجارية. THE STATISTICAL COMMUNITY OF RESEARCH IS A PORTFOLIO OF MAZANDARAN HAND-MADE RUG STORES WHO PARTICIPATED IN THE FOURTH HAND-MADE RUG SALES FESTIVAL, A SAMPLE OF 520 PEOPLE. ويهدف هذا البحث إلى تحقيق الغرض والتطبيق ومن حيث المعلومات في المكتبة النظرية والمناقشات الميدانية باستخدام الاستبيانات. وطريقة أخذ العينات العشوائية بسيطة لتحليل البيانات وافتراضات البحوث من برمجيات SPSS وبرمجيات AMOS. لقد أظهرت النتائج أن التمزق في العلامة التجارية، وفائدة المستعمل و الذكريات العاطفية، يشعرون مباشرة بالارتباط كما تم تأكيد الأثر المباشر للعلامة التجارية على التزام العلامة التجارية. ولم يتم الارتباط المباشر بالولاء بالعلامات التجارية، ولكن تبين أن ارتباط العلامة التجارية تأثرا إيجابيا بالالتزام بالعلامة التجارية. KEYWORDS: INTEREST IN BRAND, LOYALTY TO BRAND, COMMITMENT TO BRAND RECOGNITION, EMOTIONAL- EMOTIONAL MEMORIES, USEFUL FOR USER
تاريخ النشر : 1396/01/01
الخالق : كلمة الله رجل
دراسة العوامل التي تؤثر على قرار مستوردي السجاد الإيرانيين الصنع في الاتحاد الأوروبي
▪ ■ والهدف الرئيسي من هذا البحث هو تحديد العوامل الفعالة بناء على قرار مستوردي السجادة الإيرانيين. وهذا البحث التطبيقي ومن حيث نوع البيانات المستخدمة هو نوعي. وقد جُمعت بيانات بحثية باستخدام مقابلات مع مستوردي السجاد الإيرانيين في الاتحاد الأوروبي، التي كانت حاضرة في معرض طهران الدولي الخامس والعشرين لباكوف. وكانت طريقة العينة متاحة واستخدمت لتحديد حجم العينة. وبناء على ذلك، أجريت مقابلات مع 14 من مستوردي السجاد الإيرانيين لدى الاتحاد الأوروبي، كان 11 منهم من أصل أوروبي وثلاثة من المقيمين الإيرانيين. وأجري تحليل للمعلومات باستخدام تحليل نوعي للمحتوى. وأدت نتائج تحليل المحتوى إلى تحديد 233 رمزاً رئيسياً صنفت على أنها 62 رمزاً انتقائياً. وباستعراض وتنقية المدونات الانتقائية، تم تحديد 38 موضوعاً من الباطن، وصنفت في نهاية المطاف على أنها الموضوعات الخمسة الأولى. وكان لبعض المؤشرات أثر إيجابي وبعض التأثير السلبي على قرار شراء السجاد الإيراني. وفيما يلي خمسة مواضيع رئيسية تم تحديدها: " المنتج والأسعار والتوزيع والترقية والعوامل البيئية " . وقد أشير لأول مرة إلى بعض المؤشرات المحددة في هذا البحث، مثل ترتيب الإنتاج، ونوعية العرض، والحيز الإعلامي السلبي ضد إيران، والطابع الفريد للسجاد، ووجود شريك تجاري مأمون في إيران، وتقديم شهادات دولية غير مأذون بها، ووضع اقتصادي في بلد المقصد، وما إلى ذلك، ومن وجهة نظر المستوردين، مما يدل على التمييز بين هذه البحوث والبحوث والبحوث السابقة المتعلقة بتسويق السجاد. Keywords: Buying import decision, Iranian hand rug, rug marketing, EU, qualitative content analysis
تاريخ النشر : 1397/01/01
الخالق : The National Court of the CIA - Muhammad Ghafernia — rare and rare
نصف نظرة على تصميم تصميم السيد
وليس من الممكن شرح فن سيد راشت دون الاعتراف بالسجاد الريفية وتعريفها. It should be known that rural women of Persian civilization did not hand in rug curriculum for income or material production. ويعتقد أسلافنا الأوائل أن العالم لا يمتثل للقوانين خارج عقولنا، وأن العالم الخارجي بني أو يعتمد على هيكلنا الفكري، وأن تحقيق أحلامنا ورغباتنا لن نركز إلا على تلك الرغبة أو الرغبة، ثم في العالم الخارجي. ولا تعتزم المرأة الريفية بيع أو إنشاء ألعاب فنية للسجاد، ولكنها تعتقد أنه إذا خلقت أحلامها في عالم مثل السجادات، فإنها ستعثر عليها في العالم الخارجي. إنها وسائل الإعلام غير أن وسائط الإعلام الجماهيري لشعب هذه الأرض جاءت عندما أدرك الغرب أهمية هذه الوثائق التاريخية وحاول جمع هذه الوثائق. ومع زيادة الطلب على وسائط الإعلام، أضيف فنانون آخرون إلى جيرغا ووضعوا خططاً للبساط الذي كان مريضاً عقلياً حتى ذلك الحين، وأُنتجوا في حلقات عمل حضرية. غير أن سيد المدينة قد تخلى عن عرق المدينة، وبدأ بساطه الأول بخطة لم تصل إلى عقل أي شخص حتى ذلك الوقت.
تاريخ النشر : 1399/03/19
الخالق : وعار محمد
الوقت في سياق العقد: التفكير الفلسفي في مفهوم الوقت في السجاد الإيرانية
في عالم تقاس فيه السرعةوبسرعة، الخطاب هو سيد الحياة اليومية، الفنون التي تدعونا إلى الوقت الراهن، والتأمل والوجود.يحتاجون أكثر من أي وقت مضى.وفي هذه الحالة، فإن السجادة الإيرانية، التي لها ألف سنة من التاريخ وتأثير دائم، هي بمثابة سياق ثقافي لا يعود الوقت فحسب.بل إنه مسجل في حد ذاته.وهذه المادة هي محاولة لإعادة قراءة مفهوم الوقت في النسيج والتآمر والدور والهيكل والمعاني الداخلية للبساط الإيراني من منظور متشابك.فلسفة، جمال.علم الأحياء والناسوهو يربط معاًإنها تبكي.
تاريخ النشر : 1404/03/20
الخالق : تاجر ومنتج وناشط إيراني في ميدان السجادة الإيرانية اليدوية الصنع
في عصر البشروخريف المغزى، حيث كل شيء يعني قصير الأجل.ومن السهل، في سن الاستهلاك ثم الاستغناء عنها، الحديث والكتابة عن سجادة مثل السجادة والكتابة.ولن ينتهيإنه يستحق ذلك، ولكن مع الاستهلاك.In this regard, the spiritual and material capital of life.من الصعب الكتابة من السجادة لأنه في عمر المنزلوشعب الجنة وآدمالبساط الذكري ليس لديه فرصة للتنفس جنباً إلى جنب مع البشر، ولكن كتابة ألف قطعة من البساط كل مرة هو معروف أقل كاتباً.عيناهيرتدي
تاريخ النشر : 1404/03/20
الخالق : Mehdi Rosen, PhD student of Philosophy of History
مقدمةفي المجتمع المعاصر نقد أداة أساسية للتعامل مع التعقيدوقد أصبحت الفنون المتنامية الفنون اليوم بسبب خصائصها.مثل المؤسسةالانضباط، إعادة النظر في الهوية، معالجة القضايا الاجتماعية، مرورا بالأسلوب.العلم والجمالعلم الأحياء الكلاسيكي، مفهومالأبعاد الرئيسية والتعددية في الشكل والموضوع والمغزى، أبعاد جديدة باستمرار.أنت كذلكوكل يوم سيكون الأمر معقداًإنه أكثرسوف يصبح. في نقص المالالعديد من الطبقاتالأشكالمدرك، جميلالأعمال المعرفية والفكرية والاجتماعية للفنون المعاصرة.وهذا ما يفعلهويمكن أن يؤدي ذلك إلى فهم الفن ورفضه بل إلى استبعاده من الجمهور، لذا فإن النقد الفني يتجاوز مجرد دور أو قيمة وصفية.وقد أصبح نموذجا تحليليا وتفسيريا قادر على الطبقة.الجمال المتعددإدراكي واجتماعي وسياق.الكشف عن الأعمال الفنية وإمكانية الفهم العميقأكثر من ذلكوجعل من السهل عليه أن يفعل ذلك.انتقل إلى فهم الفن المعاصر..
تاريخ النشر : 1404/06/20
الخالق : Mehdi Farmer of Professor of Art Research Department of University teacher Training
سجادة مصنوعة يدوياً، فن يجلس على الأرض، حوار مع حكمة المزرعة، مصمم البساط الإيراني الصنع.
وتولد حكمة المزارع في عام 1359 في مدينة غورغان، وهذا المصمم الشاب للسيارات اليدوية الصنع في الفترة من 1381 إلى 1381.وجه عشوائي ورؤية بعض الزهورإنها مليئة بالسحريداكوأصبح إيرانيا، وعلى الرغم من رغبة أسرته الداخلية.قررت أن تأخذ هذا الحقل في الجامعة إلى الجامعةإتبعني بجديةوعده أن يقاتل من أجل الفن الذي ليس له قيمة في الجامعةكان، وربما الفن غير معروف على الإطلاق.وُلد في عام 1385 من جامعة فن طهران.تم تعليمه وتمشي في طريق كان مصمماً على النجاح
تاريخ النشر : 1404/06/20
الخالق : "سيدهام"، دكتوراه في باحثات الفنون، مصممة وتصميم "إيديا"
مقدمة سجادة إيران المعاصرة اليدوية الصنع من ظواهر قليلةفي عالم الفنيمكنه ذلك أيضاًغطّي الوقت الأرضيّ و احتواء حائط المعرض.«أيضاًالوقت.»وليس حدثا بسيطا، هو الطابع الحديث والقابل للتأمل لسجادة إيران اليدوية الصنع، في تلك الوحدة، وهو موضوع مطبق على الحياة اليومية، وهو عمل فني مع النظام المرئي للمنظمة.لقد كان منتجاً اقتصادياً و منتجاً مهرةويحمل السجاد والسجاد ذاكرة إيران التاريخية والثقافية وأسلوب تتابعها.تقليد، تقاليدالرؤية والتحولوالطعمالجمالأطباء نفسيينمن يسكن في القرونوفي هذه الحضارة المستمرة، يحافظون على أنفسهم.والعودة.إنهم يلمعون في العصر المعاصر على هذه الطبقةقبل أن يتوفر، طبقة.جديدةوهو من صنعهاخصوصاً في عالم الفن، معقدمن ناحية، الفن المعاصر مصنوع بمنطق المفهوم.سؤال وسؤاللا، لا، لالقب سلعة زراعيةكوسائط إعلاملفكرةالسروقلقويخدم شعب اليوم.«فن النسيج[1] »من النصف الثاني من القرن العشرين، الحدود بين الفن العالي وحرف الألياف والألياف والندوات والمنسوجات إلى الضوء.ويُعترف باسم اللغة المستقلة للتعبير الفني. وفي هذه الحالة الجديدة، تعتبر التقنية هي التقنية.ولم تعد الأفران التقليدية مجرد وسيلة لإنتاج سلعة، بل هي وسائل الإعلام نفسها.لخلق الفنيأتون أيضاًالوقت، التوسع.«تصميم»إلىوقد أظهر عنوان النموذج الذي يمزج الحدود بين الجسم الوظيفي والجسم الفني سجادات في عالم جديد، حيث السجادة سجادة.يمكنه ذلك أيضاًوقت الأرضيةفالبيان البصري هو منتج استهلاكي وتأثير للجمع، وبالتالي فإن سجادة إيران اليدوية الصنع التي كانت تطفو من قبل عبر حدود الفن والثقافة والتاريخ والاقتصاد والصناعة، في عالم الفن ذاته بتعددية جديدة.في خضم الفن التقليدي، الفن المعاصر، فن النسيج والتصميم مصادفة«أن تكون في المنتصف»السجادة المعاصرة إلى حالة معقدة جدا.لقد أصبح أكثر هذه بعض الشخصياتالقدرة من خلال مفهومين نظريين متميزين ولكن تعبيرات الوجه التكميليةالمفهوم الأول«الهدف الحدودي[2]»ستار وفيراري في المجتمعالعلم بدأإنها مفهومة«الهدف الحدودي»في هذه النظرية، للاعتراض.ويشير التقرير إلى أنه في الوقت الذي يحافظ فيه على سلامته المادية، يمكن تفسيره تفسيرا مختلفا بين النظام.وهي توفر المعرفة والتباين الاجتماعي.سيفعلون ذلك(ستار)&Griesemer, 1989)ويوفر هذا المفهوم إطارا فعالا لفهم سجادة إيران المعاصرة اليدوية الصنع.وهذا منطقي لأن السجادات اليدوية الصنع تعمل في حالتها المعاصرة ليس في نظام رئوي واحد، بل في تقاطع عدة نظم معارف، بما في ذلك الفن والتصميم والسوق،خلال هذه القراءة، الوضع.«بينكان أنت[3]»سيفعلونالقوةكبعد ثقافي–ومن المفهوم نظرياً أنه يشير إلى إمكانية توليد معنى في مساحات منتصف الطريق، حيث تُعزى الهوية والمعنى والقيمة إلى إمكانية إنتاج معنى في مساحات منتصف الطريق حيث تكون الهوية والمعنى والقيمة.تم تثبيت الوجهوهي غير موجودة، ولكن في عملية التعرض والترجمة المستمرين.يأخذون هذا الوضعالسلطة فيما يتعلق بالمفهوم.«الفضاء الثالث[4]»وجه أبيقال، أين هو المعنى.الحيز السائل بين التقاليد والحديثة والوسط والحول، والإنتاج المحلي والعالمي.سوف يصبح)بها، ١٩٩٤(ونتيجة لذلك، فإن السجادة المعاصرة ستأخذ إيران.القوةعنوان لقب«الجسم الحدودي يترجم»ونظر في الأمر أيضاًويوجد الوقت في العديد من نظم المعرفة ومعناها وقيمتها لا من خلال الاستقرار، بل من خلال نفس الحالة، مع وقف التنفيذ والتشابك.كان شكلهخذها الجمع بين هذين المفهومين، الصورة الدقيقة.More of Iran’s contemporary handmade rugs.والسجادة، من ناحية،«الهدف الحدودي»بين العالموهناك فئات اجتماعية مختلفة وفيما بينها.مترجمومن ناحية أخرى، كظاهرة.مع سمة«بينكان أنت»لا شيءواحدة من هذه العوالملهملم يتم حلها بالكاملوهي تحتفظ بهوية فريدة وسائلة ومتعددةومن هذا المنطلق، فإن البساط المعاصر لسجادة إيران اليدوية الصنع.قوة واحدة«الهدف الحدودي»كان يعرف أن هويته ليست حصرية في حقل، وهذا هو بالضبط نفس الشيء.«أن تكون في المنتصف»وتطفو بين عوالم مختلفةإنها الحدود التي هي الأفقمستقبل السجادة اليدوية الصنعربما السجادة مصنوعة يدوياًيمكنه ذلك أيضاًوقت الأرضيةفالطلبات في المنزل، ورف في السوق، ووثيقة بصرية في المتحف، وبيان مفاهيمي في المعرض، وتأثير في التصميم.بناء على حدث تصميميولا شيءأحد هذه الأدوارسيرفضون أشياء أخرىتحتاج إلى إطار تحليلي يمكن أن.حان وقت كل هذه الأموال وهناك مطبوعات عن سجادات إيران اليدوية الصنع، بكل سعة وطول.وقد استندت في معظمها إلى نُهج تعطي كل منها جانبا واحدا من هذه الظاهرة الحدودية.إنهم بحثسجادة تاريخية مصنوعة يدوياًكوثيقة من الفترةدراسات سابقةوالدراسات الثقافية والثقافيةرمز للهوية الإيرانيةكما أن النهج التقنية والاقتصادية تحلل السجاد اليدوية الصنع في منتج لحلقة العمل.وهي تستند إلىعدد المواد الخام وآليات السوق القابلة للتوسعإنها مكتظة أيضاًالوقت، تفسير للتصميم والدور، يليه فك تشفير الرموز والمعاني الخفية، وأسلوب التفسير مخفي.علم الأحياء الإقليميوحاولوا فعل ذلكتنظيمها وفقاً للجغرافيا النسيجية، جعل كل من هذه النُهج جزءاً من حقيقة السجادة اليدوية الصنع.هم، لكن لا شيء.واحد كواحد«الهدف الحدودي»لم أره.إن هويته لا تتوافق مع إطار، وهذا هو الصحيح.«بينكان أنت»وبحر بينهشكلخذها فهم واعتراف السجادات المعاصرة اليدوية بوصفها سجادة واحدة«الهدف الحدودي»لا يزال يتطلب محادثة يمكن أن تتعامل مع هذه الخطوات القليلة، ليس في التاريخ.إنه صحفييمكن العثور عليه، ليس على الموضة.علم الأحياء، ليس في التحليل.فالنُهج التقنية والاقتصادية، لأن كل نهج من هذه النُهج، وفقا لطبيعتها، لا بد أن تغرق السجادة اليدوية في أحد صناديقها.إنهم الخطاب الذي يصنعونهلا يمكن أن يكون القليلعنوان قضية من الدرجةالتيولقب الطبيعة الأساسية للسجادة اليدوية الصنع، ومن صميم هذا القبول، يمكن ذلك.جديدةستفتحون لمستقبل سجادة إيران المعاصرة اليدوية الصنع،«نكتة (هنري).»غير أن هذا الخطاب كان غائباً دائماً في دراسات البساط الإيراني الصنع. ما انتقاد التاريخ(ستايل)البيولوجيا والوصف التقني منفصلان.ليس فقط طريقة التحليلإنه تاريخ مستهلك للوقتالشعر إلى الماضيلا تنظر إليه ولا تفعل ذلكالبيولوجيا في إطار القواعد المعروفةإلى الأرضالعملالدفعفي الواقع، في طبيعته«المعاصرة المعاصرة»إنه الآن، إنه ذاهبو محتملسيأخذون المستقبلربما هم كذلك(Belting, 1987)إذا كان التاريخ.إسأل السجادة اليدوية الصنع«كيف تجد هذا السحر؟هل يتطلب الأمر؟»نقداًسأل«ما هي إمكانية هذه السجادة اليدوية الصنع لمستقبل السجاد الإيراني المصنوع يدوياً؟أو ربما؟»هذا الإتجاهالمستقبلثم حوّل المال إلى محادثةإنه يبطئكما يمكن أن تكون مع ديناميات البساط المعاصر المصنوعة يدويا.خطوة، على عكس التاريخ.والماضي ثابت(كينيدي)، إنه من الماضيوالطريقسيجلبهم إلى الجيل الجديد والأفقجديدةافتح هذا التراث الفني [1]فن المنسوجات [2]الجسم الأرضي [3]في بيتوينس [4]الفضاء الثالث
تاريخ النشر : 1405/03/18
الخالق : Mehdi Farmer of Associate of Art Research Department of University teacher Training