وفي الطبعة الثالثة من يومية هاندباييف، في الجزء المعنون " الآفاق " ، ذهبنا هذه المرة إلى محمد جوديان، وهو متحف السجاد الإيراني الصغير الذي يُطلب كثيرا منه؛ وهو مدير مولود لديه خلفية في إدارة تعليم الكبار وتنمية السياحة، قبل عامين، يقود واحدا من أهم مراكز هوية بسجاد مصنوعة يدويا في إيران، متحف كاربت الإيراني..
وخلافا لكثير من مديري السجاد الإيرانيين، بدأ محمد جاد طريقه ليس من قلب السوق والمنسوجات والألوان، بل من زاوية الإدارة والتعليم والسياحة، ولكن هذه النظرة المختلفة، اليوم في متحف السجاد الإيراني، قد اتبعت نهجا جديدا يركز على النقل الصحيح للمفاهيم، والتجدد، وخلق تدفقات ثقافية دينامية.. وفي بداية دخول المتحف، قال إنه لم يكن لديه معرفة متخصصة عميقة بالسجاد اليدوية الصنع، ولكن خلال السنتين، عن طريق المشاركة في جميع الدورات المتخصصة للمتحف، من النسيج والتصميم التقليديين إلى التصميم الرقمي، واللون، والاستعادة، قال إنه حاول البدء من زاوية نظرية لرجل فنان وأصبح مديرا مستنيرا. غير أنها تشدد على أنه في الشؤون المتخصصة للسجادات الاصطناعية الإيرانية، واستنادا إلى خبرة الخبراء وعلمهم، اضطلعت بدورها كعامل لبناء النظام وميسر.. Image 1: Muhammed slow, Head of Iranian Museum استعراض تاريخ منسي ودور متحف اليوم. ويبدأ محمد جودشانلو سرده عن النظر إلى السجادات الإيرانية الصنع بالإشارة إلى مقالة من مجلة " مهر عام ١٣٥٧ " ؛ وقد نشرت مقالة بعد بضعة أشهر من إنشاء متحف السجاد الإيراني في الجريدة " التي تم الوصول إليها " ، وذكرت أن سجادة إيران اليدوية الصنع، بعد النفط، لها أكبر حصة من صادرات البلد، ولكنها انخفضت للأسف. وهو يذهب إلى الشيء الصحيح.و: إن الاتجاه التراجعي لصادرات السجاد اليدوية ليس ظاهرة اليوم؛ وقد بدأ منذ عقود. هذا التحليل له نتيجة واضحةو: وفي عالم يمكن فيه للمنافسين أن يخففوا من طريقة النسيج أو المواد الخام للسيارات الإيرانية الصنع يدويا، فإن الميزة التنافسية المستدامة الوحيدة لإيران هي " حصرية " ، وهو شيء ملحوظ.. وفي اعتقاده أنه إذا كان من المفترض أن يعيد البساط الإيراني الصنع مكانه الحقيقي، فإن هذا الأصل يجب إعادة تجهيزه وحفظه واستنساخه؛ وفي المكان الذي يحتجز فيه على الوجه الصحيح، متحف السجاد الإيرانية. وهو يرى المتحف " الأكثر أصلية وحضارة وثقافة إيران " ، ليس فقط موقع التعددية بل أيضا مركز نقل الهوية.. الصورة 2: نظرة إلى داخل متحف السجاد الإيراني بعثات وقيم متحف السجاد الإيراني ووفقا لما ذكره رئيس متحف إيران للسجاد، تقوم البعثات الرئيسية للمتحف على ثلاثة محاور.و: حفظ الأعمال القيمة للقدماء ونقله إلى الجيل القادم: ويتمثل جوهر مهمة المتحف في حماية الإرث الذي جعل هوية السجاد الإيراني الصنع اليدوي ويحتاج إلى رعاية متخصصة اليوم.. من هيكل المتحف وهيكله: إن أساس المتحف الإيراني هو نفسه جزء من التاريخ. وعلى مدى السنتين الماضيتين، وضع استعادة الأماكن الخضراء، وإحياء البركات القديمة، وجمع الأسواق حول المتحف كأولوية لجعل نوعية المتاحف البصرية أقرب إلى أصلها.. :: إقامة تيار ثقافي مستمر: :: تنظيم مناسبات فنية وثقافية وتعليمية منتظمة، وتنظيم جولات مألوفة للأطفال والمراهقين، وإنتاج محتوى للجيل الأصغر من أهم أعمال الدورة.. وإلى جانب هذه الأنشطة، تُتَّبع أنشطة روتينية وإن كانت حيوية مثل الحفظ، والاستعادة، والبحث، وتنظيم خزانات المكتبة المتخصصة، والصيانة، متابعة أوثق.. الخطط التنفيذية وآفاق المستقبل ويرى محمد يوهانالو أن الخطط المستقبلية هي مزيج من السنتين الماضيتين وخطط إنمائية جديدة.و: وتستند رؤيته للمستقبل إلى " أدنى الاحتمالات وأفضل النواتج " ، وهو مبدأ إداري كان جيدا في المتحف في السنوات الأخيرة.. مشهد سجادة إيراني ويعتقد محمد جوديان أن السجاد الإيراني أهم الأصول والميزة التنافسية المستدامة الوحيدة لإيران في عالم اليوم؛ وهي الميزة التي لا يمكن تقليدها ولا البديل عنها.. وهو يعتبر متحف إيران البساط هو المركز الرئيسي لحماية وتعزيز هذه الحجية، ويعتقد أنه إذا ما أُحيلت هذه الرسالة على نحو سليم إلى العالم، فإن البساط الإيراني الصنع يمكن أن يستعيد مكانه الشرعي على الصعيد الدولي.. وفي نهاية اليوم، يعرب عن امتنانه لجميع وحدات المتاحف، من المتاحف، والثقة والممتلكات، والحماية إلى الوحدات التعليمية والخدمية والمكاتب، على أنه لا يمكن اتخاذ أي إجراء بدون تعاون جماعي؛ وتلخص رؤية الدورات المقبلة للمتحف هذه الطريقة.و: الحفاظ على الأصل، وحفظ التراث، وبناء مسار مستدام لإدخال السجادات اليدوية الإيرانية إلى جيل اليوم وغدا..
ووفقا له، يجب أن يكون المتحف على قيد الحياة ودينامي، والمحادثة جارية.
تعليقات المستخدم
0 تعليق
انشر تعليقك