ذهبت إلى شخص عاش السوق في خمسة عقود من التجارة، السفر، المخاطرة، والثقة، علي ميرزاده، من المعروف.‌تم صنعه‌إن أكثر تجار البساطات صنعا يدويا في إيران في الأسواق العالمية، وهو الحوار الذي تم تشكيله معه، وهو قراءة صريحة لنسبة السجادة الإيرانية مع مفهوم البساط الإيراني.«قيمة»وكان في سوق اليوم..

من البداية (آلي) تحدد طريقه إلى الحياة‌Over 50 years of continuous presence in the national market and between.‌International hand-made rugs of Iran, a presence that started from child and along with the father, days when the school and the market have also begun.‌حان الوقت‌ذهبوا لليلة‌Lessons, and days of the father’s hand-made rug shop.‌لقد كان مكاناً تكوّن فيه معرفة السجادة من لمسة القطران و البراب الذي قاله‌و قريباً جداً سيعرف الأصل الجغرافي للسجادة‌لقد وصلوا.

كانت من نفس السنة‌لقد أحبوا التجارة، أول عملية شراء وبيع مستقلة، أول ربح، ثم القرار الكبير الذي اتخذ في عام 1350 لاستقلال العمل، وهو طريق رافق وتعلم من شيوخ السوق الإيرانيين، بما في ذلك عيش السوق الإيرانية،‌تذكر«حظاً موفقاً»He continued and reached markets beyond borders a few years later, from the exhibition.‌المملكة العربية السعودية‌تحول اسمه هامبورغ.

[IMAGE-1]

الصورة 1: عليزادهالتاجر الإيراني الصنع باليد في أوروبا

In 1355, Ali Mirzazadeh established a large hand-made rug warehouse in Hamburg and the space design of Iranian structure, virtually built the Iranian rug introduction base to Europe.‌بالمتوسط‌الميناء الحر، البساط الإيراني الصنع في جميع أنحاء أوروبا، وصل العام.‌لهم‌وكانت العينة المصدرة معروفة وفي خمس قارات.‌العالم، العرض.‌كان هناك بعض الأشياء لتقديم فن إيران‌كل هذا العام‌الثبات المتبقية: «العالم لديه سجادة يدوية مع إيران‌إنه يعرف (إيران) بسجاد يدوية».

عندما تكون المحادثة تستحق الفكرة‌وهو الوغد‌على الفور للذاكرة‌وقد أشارت ثقافة السوق إلى ذلك.‌بالنسبة له، السجادة الإيرانية هي دائما لإيران.‌عاصمة‌كان على قيد الحياة، الملكية.‌أنت في المنزل وفي الوقت الحالي‌الحاجة، الدعم.‌وهو اقتصاد عائلي، وهو سجادة يدوية في مهر الفتاة.‌باعوا في أيام صعبة‌وكثيراً ما كان أكثر قيمة من سعر الشراء، حتى بعد السنة.‌استخدامات..

هذا المنظر لرأس المال‌لا، لم يكن مقصوراً على (إيران)، بل ذكر.‌وفي الماضي، كان وجود سجادة إيرانية مصنوعة يدويا في أوروبا علامة.‌وهو اجتماعي؛ وهو ذو قيمة.‌خارج أعمال الفن، المنزل.‌أولاً، لديهم سجادة‌ثم تم تشكيل الأجزاء الأخرى حوله.‌أخذوا سجادات إيرانية للعديد من غير الإيرانيين‌كان رمزاً للأصالة التي أحبوا أن يكونوا جزءاً من الحياة‌أو سيفعلون أو سيفعلون‌لقب الهدية‌يا قوم المالك‌ضعهم.

لكن من منظور (ماريام) هذه النسبة الثمينة في العقد‌وقد أصبحت الإصابات الأخيرة مهمة.‌ويؤمن بأن أكبر أزمة في السوق اليوم هي سقوط الثقة، التي كانت في السابق الركيزة الرئيسية لسوق السجاد المصنوعة يدويا، التي أصبحت الآن تحت عبء الاحتيال، وثمن الغش، وثمن الثقة.‌الاستثمار.‌السلوك غير المشروع وغير المهني‌وغادر.

سيعرض بدون إطراء‌وقال: " بيع السجادة.‌غير إيرانيين، إيران، إمدادات‌سجادة‌مكان اليد والمزاد‌صنع السجاد‌مصنوعة يدوياً أساساً بسعر منخفض‌أكثر من قيمة حقيقية، لا‌لقد ضرب المشتري فقط، لكن السوق بأكمله.‌حتى التجار الصادقين‌تم الدفاع عنها‌هم كذلك.

In the face of this situation, Ali al-Madiq emphasized his personal position.‌بطيئة: طوال العام.‌ولم تتاجر أنشطته حتى برقم سجاد غير إيراني، وقد أعلنت دائما القيمة الحقيقية للسجادة للزبون؛ وهو خيار قد لا يكون دائما بسيطا، ولكنه يرى أن السبيل الوحيد للحفاظ على كرامة إيران هو الحفاظ على إيران..

وقال إنه لا ينكر خفض الطلب العالمي على السجاد اليدوية.‌وهي خسارة جزء منها‌الطابق الأرضي‌في عالم اليوم.‌وجزء آخر من عجزنا عن إدخال سجادة اليد اليمنى إلى الجيل الجديد، من بصره، السجادة الإيرانية لشباب اليوم، إلى اليوم.‌وهذا ليس صحيحا، وعندما لا يكون ذلك صحيحا، لا يتم الاختيار.‌خذها.

واحد من الواضح.‌وأفضلهم هو من يعرف الحقيقة‌انتبه للطعم‌هو السوق المستهدف‌إنه واضح‌يقول أننا في السنة‌بدون طعم‌ثم قام بصنع يد‌ونحن، في حين أن بلدانا مثل الهند وباكستان ونيبال، مع الاعتراف الدقيق بالسوق الأوروبية والأمريكية، اللون.‌هدوء، مظهر قديم وحتى نسخة من المؤامرة‌إيران كانت ذكية‌وفتحوا مكانهم‌هم كذلك.

إنها تذكره‌الذي في المسار‌(قجر)، شركة.‌الأجانب يعتمدون على الطعم‌زبائنهم يأمرون المصنعين الإيرانيين‌لقد أعطوها، لكن هذا المنطق في العقد‌وقد تم التخلي عن النتائج الأخيرة، وقد انتهت النتيجة.‌إنه تراكم السجاد‌مصنوعة يدوياً في مستودع بدون زبائن.

مع الجميع‌هذا هو‌وغد العهد‌?‌لقب كبير‌أكبر العقبات التصديرية تذكر‌هذا هو طريق الدافع‌الوجود النشط للتجار الإيرانيين في الأسواق العالمية‌وقطعوا وقطعوا‌المنتجون الحقيقيون يغلقون السجادة الإيرانية.

[IMAGE-2]

الصورة 2: علي زادهفي مكان المكتب

غير أن رؤيته للمستقبل، خلافا لجو السوق الذي يائس، لا تزال هي الجذور.‌He believes that no rival has been able and will not be able to hand Iran in the rug market, because history, civilization and root are copyable.‌لا يوجد وعد من الحياة‌أتذكر اللغة العربية‌وتذكر الفتى‌ببطئ: «ولأجلس عقدة في الظلام، تتحرك يد حاملها سبع مرات.‌ببطئ»ثم أضيف‌وعندما يتعلق الأمر بالملايين‌هناك الملايين، الملايين.‌كان هناك أوقات من الحياة والوقت لا شيء فيها‌لا يمكن للعالم أن يكرر ذلك..

وطريق الرحلة‌ثم انقلب‌هو يعرف: يمهد الطريق للتجار، الإعلان المكثف.‌عالمي، وإعادة تحديد العلاقة.‌التوصية المتعلقة بالإنتاج والسوق.‌مفتاحه واضح: «أولاً، علينا أن نبيع سجادات مصنوعة يدوياً، ثم ننتجها، لا نبحث عن الزبائن، ثم نبحث عن الزبائن.».

وعلى الرغم من كل هذه المشاكل، فقد خاب أمله في سوق السجاد الإيرانية.‌يعني.‌إنه يعرف بالطبع السجادة الإيرانية الصنع‌الجذر‌هو الذي يزيل.‌وليس الأمر نفسه؛‌كما في المتحف‌عندما يتكلم العالم‌ولا يزال اسم إيران قويا.‌الأهم.بالنسبة له، السوق لا تزال تتنفس.‌إذا عاد الإيمان والمعرفة والصدق.